الدّرس السّابع والسّتّون حروف العطف ( 3 ) والتنبيه والنداء والايجاب « لا » و « بل » و « لكن » جميعا لثبوت الحكم لأحد الأمرين معيّنا . أمّا « لا » فتنفي ما وجب للأوّل عن الثاني [ وشرط معطوفها أن يكون مفردا ويقع بعد الإيجاب أو الأمر ] ، نحو : « جائني زيد لا عمرو » و « خذ الكتاب لا القلم » . وأمّا « بل » فهي للإضراب والعدول عن الأوّل [ ومعناها بعد الإيجاب والأمر سلب الحكم عمّا قبلها ونقله لما بعدها ] ، نحو : « جائني زيد بل عمرو » ومعناه « بل جاء عمرو » ، [ ومعناها بعد النفي أو النهي تقرير الحكم لما قبلها وجعل ضدّه لما بعدها ، نحو : « ما قام زيد بل عمرو » ومعناه « بل قام عمرو » . ] وأمّا « لكن » فهي للإستدراك [ وتكون حرف عطف بثلاثة شروط : أ - أن يكون معطوفها مفردا . ب - أن تقع بعد النفي أو النهي . ج - ألّا تقترن بالواو ، نحو : « ما جاء زيد لكن عمرو » و « لا يقم زيد لكن عمرو » . ]